"Нетерпимость – самый большой грех! Осуждая других, влияешь на их выбор, как это делают религиозные фанатики, которые решают, что другие люди должны делать в своей жизни. Песня говорит об экстремистах в христианстве, исламе и иудаизме и их стремление завоевать мир, навязать всем свои идеи. Мне показалось, что сама Земля вопиёт от всего, что её убивает во имя различных религиозных систем и из-за нефти"

STRONG BLACK VINE – 3 – КРЕПКАЯ ЧЁРНАЯ ЛОЗА

Заткни свой рот,
Я вьюсь в сторону Юга.
Веду облаву и свяжу тебя
Потому что, парень, могу спасти тебя от этой злой веры
Орлы служат прежде всего матери, да,
Они превращают тебя в хищника
Но, парень, я могу спасти тебя от этой злой веры
Оружие, проданное в благоухающих городах,
Которые, возможно, с нами ненадолго,
Спасает тебя от этой злой веры
Ложись!
Крепкая чёрная лоза
Подчинение - моя миссия с
Крепкой чёрной лозой.
Ты сможешь даже увидеть сладкого Иисуса
Крепкая чёрная лоза
Подчинение - моя миссия с
Крепкой чёрной лозой
Твоя миссия скон-сконцентрироваться

Разлетелась вдребезги – её невинная плоть превратилась в пыль
Всё ради тёмного бога
И из любви к какой-то злой вере
Вздувшийся поток, каждую каплю благословляют змеи
Вы насилуете земные знания
И все же она спасла бы вас от вашей злой веры
Купание тел.
Наслаждаетесь чёрным золотом?
Оружие, проданное в благоухающих городах,
Которые, возможно, с нами ненадолго,
Спасает тебя от этой злой веры
Ложись
Крепкая чёрная лоза
Подчинение - моя миссия с
Крепкой чёрной лозой.
Ты сможешь даже увидеть сладкого Иисуса
Крепкая чёрная лоза
Подчинение - моя миссия с
Крепкой чёрной лозой
Твоя миссия скон-сконцентрироваться

{В сторону Юга - к гениталиям
Чёрное золото - нефть}

("Мне понравилось работать над песней во всех смыслах, она похожа на саундтрек к героическому боевику. Было захватывающе собрать всё воедино. Часть видеосъёмок проходила в Новом Орлеане, Кристиан нашёл способы доснять это видео а песню. Нам посчастливилось получить плёнку Министерства обороны с американскими военными кадрами на линии фронта, которые мы ещё не видели, и смонтировать вместе с женщиной, которая пытается сбросить с себя энергию самой Земли как единственный способ избежать разрушения и побороть распространяющийся по всей стране страх, что одной религии нужно превзойти другую, будь то христианство, ислам, иудаизм. И мы решили: "Ну и куда нам поместить эту женщину?" В итоге я залезла в душ, располагающийся в здании за пределами Нового Орлеана, где было стекло в стиле 70-х, за которым расположили стробоскоп, будто исходящий от стекла. И Карен Биннс одела меня в резиновый костюм, прилипающий к телу – идея, что из него течёт нефть. Мы видим, как соблазняют и насилуют нефтяные месторождения и прочие источники. Я надеялась достичь того, что сама Земля вселится в Плоть этой женщины. И поскольку она истекает кровью Земли, которая, конечно же, нефть, - на её тело влияет злоупотребление властью с обеих сторон и нетерпимость, которую каждый испытывает по отношению к другому.
  Много лет назад, гуляя по рынку Гонконга, я увидела, как жители сушат живых змей. Змеи корчились, когда из них высасывали кровь, а мужчины пили её, чтобы почувствовать себя мужественными. От этих пыток змеи явно испытывали боль, на их шеях было что-то похожее на прищепки для белья.
  Мне захотелось представить различные формы духовности, а не только одну или две, объединив известные институты, создавая эклектику. Песня возникла во время моих путешествий. Движущей силой стал "Кашмир" [Kashmir] группы "Led Zeppelin". Идеи религиозной нетерпимости стояли за этим чувством, поэтому выбор звука был сделан, чтобы соответствовать эмоциям. В песне и в видео мы исследуем не только правохристианскую идею "верь по-нашему, или будешь проклят", но и исламскую, и ультра-иудейскую, потому что во время моих путешествий всё постоянно возвращалось к конфликту этих трёх основных религий. Все они могут быть злыми, верно? Не так уж много буддистов раздают свои шлепки, вызывая у нас большую нетерпимость в мире.
  Величайший грех для меня - нетерпимость к вероисповеданиям других людей. Что происходит, когда различные религии или системы верований проявляют нетерпимость друг к другу? В песне мы возвращаемся к голосу Земли, которая обращается ко всем религиям, возвращая их к тому, что все мы не выживем. Этот альбом был в значительной степени написан во время вступления Обамы в должность. Но он также писался, когда мир, каким мы его знаем, исчез, и мы переделываем его. Так возникает парадокс. Мы живём во времена религиозной нетерпимости, наши войска находятся в Афганистане, где они якобы должны быть, потому что христиане, исламисты и иудеи считают, что людей другой веры не должно существовать. Нетерпимость - величайшая сила, которая заставляет нас вести войну и нападать на других из-за их убеждений. Чтобы выжить, людям нужно переосмыслить некоторые концепции для будущих поколений, иначе Земля станет очень маленькой планетой. Когда нет определённого уровня терпимости, происходит разрушение. Когда вас воспитывают определённым образом, и вы общаетесь с церковью, некоторые люди хотят быть сострадательными и с пониманием относиться к путям других людей. Но есть и те, кто считает, что если другие не верят в то, во что верят они, то "тебя следует убить". Словно у тебя нет права на жизнь. Это настолько сбивает с толку в 21 веке. Когда растёшь в церкви, есть что-то такое, что даёт тебе огонь и музыку. Но я начала сомневаться в том, как учение интерпретировалось и применялось к другим людям, их образу жизни, и я не могла понять, почему сострадание Христа касается тех, кто жестоки со своими дочерьми, но не двух женщин, которые спят по обоюдному согласию. Я запуталась. И такое повсюду. Какое право люди имеют указывать другому человеку, как жить? Так постоянно происходит только с экстремистски настроенными людьми. Я вижу, как дети верят в то, во что им говорят верить их родители. И я рада видеть, как Тэш путешествует по миру. Она задаёт много вопросов, потому что знакома с разными способами мышления. Но если человек никогда не путешествовал, ему довольно сложно открыться новым мыслям. Некоторые дети застряли в системе убеждений или в семье, которая не позволяет им пойти на какую-нибудь выставку или заскочить в Лондон на концерт. Дело не только в финансовой стороне, потому что мы все знаем, если хочешь чего-то добиться… Когда я хотела чего-то добиться, то находила способы, меня не останавливало отсутствие финансов, я экономила деньги и искала способы добраться туда, где для меня был колодец идей. А теперь есть интернет, и не нужно уезжать из города, если тебя заперли. Поэтому интернет один из самых замечательных даров.
  Сила церкви коварна, и она проникает насквозь. Многое из того, что обсуждает церковь, касается не сострадательного пути Христа, а того, какой образ жизни приемлем и одобряется Церковью, когда они сами бог знает, что делают за закрытыми дверями. Я больше не считаю себя христианкой, я считаю себя гражданкой планеты Земля. Не думаю, что Христос тоже считал бы себя христианином – по крайней мере, не так, как это преподносит консервативная организованная религия, потому что они исказили большую часть его послания. Это проблема берёт начало с Нового Завета. У вас есть много людей, которые, просыпаясь каждое утро, чувствуют себя парализованными из-за этих суждений. Разница, когда ты сын священника в 20 лет и когда тебе 45 в том, что ты не раз спал с дьяволом и не испытываешь чувства вины, потому что понимаешь концепцию Люцифера и проклятия. Какое проклятие, от кого? Я больше беспокоюсь о том, что Земля решит вышвырнуть нас всех вон. Повсюду вокруг нас люди за идеально ухоженными газонами испытывают не только физическое рабство, но и эмоциональное и ментальное. В "приемлемых адресах" определение рабства извращённо исследуется теми, кого мы знаем слишком хорошо. "Лоза" переходит от личного к политическому, где религиозная нетерпимость, как ещё одна форма садо-мазо рабства. Когда вам навязывают свои идеи по мере вашего взросления, возникает много вопросов. Поющая женщина готова бороться с идеями, которыми дорожат правительства, и с определёнными религиями, которые говорят, что если не веришь в то, что они думают, то не заслуживаешь существования. Но зрителю решать, обращается ли она к собственной системе убеждений, чтобы добиться нейтральности и взглянуть на всё целостно, а не однобоко.
  Одна женщина увидела снимок с хлыстом и сказала: "Как ты можешь держать хлыст?" Это, как сказала бы Карен Биннс: "Только если ты не на обложке журнала, становясь клише, такие люди тебя не поймут". Зато мужчины всё поняли, именно мужчины: и геи, и натуралы. Если приглядеться, можно увидите, что в популярном порножурнале идея эротизма обычно не несёт в себе духовности, но эротическая духовность существует. Вовлечённость - гораздо опасная грань, когда нужно не просто выполнять какие-то действия, но и поговорить до того, как будут внедрены инструменты, потому что инструменты - это только начало, за ними стоит пользователь. А как ты используешь их с состраданием? Не думаю, что они предназначены причинить боль! Всё зависит от пользователя. Я хотела посмотреть, как вы раскроете то, во что верите как духовное, сексуальное существо. Вам не нужно одобрение вашей семьи или их религии. Вы можете подумать: "Я духовное существо. То, что мне нравятся золотые наручники, не значит, что я не духовное существо". Дело не в том, надеты ли на вас наручники, а в том, у кого ключ, и вы должны держать ключ для себя. Сегодня это важный вопрос. Некоторые люди способны использовать эти вещи как поэзию, метафору.
  У моего отца большие проблемы с песней. Он немного холоден к ней, но ничего страшного. Если бы он принял её, я бы поняла, что действительно ошиблась. Я дочь церкви так же, как и дочь Земли. Но дочь Земли не будет молчать, потому что Земля плачет по своим детям. И что делать матерям, в каких оковах они находятся. Мой папа поддержал мои мысли о контроле над рождаемостью и оковах, хотите верьте, хотите нет, он христианский феминист, но он священник и не может отойти от Четырёх Евангелий. Он обнимет моих друзей-геев и лесбиянок, но ему нелегко, потому что он застрял в Евангелиях, которые были отредактированы, в итоге он пытается видеть всё как "Таков закон"")